،ـ’

سَلامٌ مِن العَزيزْ الجبّار لـِ قُلوبْ أرغَمتهَا الحُروفْ
والأعَاذِيبْ *.

[الْحَرفْ]
زخّاتْ مَطرْ تُرطّبْ جَفافْ القُلوبْ
والأحَاسِيسْ ,’

ولِـ أنّهَا كَذلِكْ
لآ نَرغَبُها إلآ بِ طُهرِهَا *
كَما هِي مُنزَلهْ مِن فَوقِ سبع سَمواتْ

ولِـكيْ يَتمْ ذلِك يَ جَبابِرهْ
لآ بُد مِن بُنود ودُستُور ..
نَنهلْ مِنهُ




,’


بَندْ 1- طَرحْ "نَصْ أدبِي" وآحِد عَلى الأكثَرْ
بِـ الإسبُوعْ لِـ يَاخُذ حقّه الكَامِل مِن رُدودْ الاعْضَاءْ
والنّقَادْ .,



بَندْ 2-هُناكْ يَ أحبّه فَرقْ بَينْ الشّعر والخَاطِرهْ
فَ رجَاءْءْءْ خَاصْ فَرّقُوآ .,



بَند 3- لَنَا نَحنُ المُشرِفينْ الأحقّيه بِ إغْلآقْ أو نَقلْ المَوضوعْ لِ
ضِفَافِه المُناِسبْ وحَذفْ الرّدود الجَافّه كَـ/شُكرا , رَوعَه , يِسلمُو .,



بَند 4- الهَذيَانْ وَ النّسجْ بِ نَصْ زَاخِر شَفّافْ يَليقْ بِ كَافّه الأذْواقْ
وَ إنتِقاءْ اجمَل القَطُوفْ لِـ نَحلُو أكثَر



بَندْ 5- رِفقَاً بِ لُغةْ الضّادْ البُعدْ كُل البُعد عَنْ الكَلِماتْ الّتِي تُخِلْ
بِ لُغَتِناْ بِ الرّدودْ نُريدَها فُصحَى [فَضلا وَليسَ أمرَآ]



بَندْ 6- يُقَال إنّ الهِجاءْ مِن الأسالِيب الهَزلِيه الغِير مُحببه
وَبعِيدهْ عَن النّفس البَشريّه ..فَ لنترفّعْ عَنهَا ولِ حسّكم التّعبِير
عمَا تشتَهوون..!



بَندْ 7- قَالْ تَعَالَى:ومِن النّاسْ مَنْ يَشتَريْ لَهوْ الْحَدِيثْ لِيضلْ عَنْ سَبِيلْ اللهْ
فَلآ نُريدْ يَ أحبابْ أيْ خَربشَاتْ عَابِثه وفِيهَآ مِن طَبلْ الحَديثْ مَاشَاء اللهْ



بَند 8- الاَمَانَه الأدَبِيّه وحِفظْ حُقوقْ الآخَرينْ خُلقْ
إلكتُرونِي إسلآمِي /
حَرفَانْ , لا أكثر إن لم يعرفوا المصدر.. م.ن
ايْ مَنقُول ومَع وجود المَصدرْ تسقُط م.ن ويَحِل محلّه المَصدر
’..ومن لم يفعل ذلك تُحذفْ مُشاركتَه



*.
حبّذَا لَو تَكُن شَواطِئنَا فُصحَى فَلا إستِغنَاء عَن لُغةْ القُرآنْ

...........حبّذا فقطْ

وَ إنتَهى ..

وبِكم,أبوَابْ الحَياةْ تُشرّع ..

[مُشرفِات القِسمْ]

بَابْ القُلوبْ لَ مُفتَحُ ..
لِ أجلكُم